艺术培训,专业少儿艺术培训,枫儿艺术
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常常有人说,音乐那么直接,我听就是了,小孩子艺术培训学校,喜欢的就多听,不喜欢的就不听,为什么还要阅读音乐书?巴伦博伊姆说,音乐包罗万象,但是空无一物。对于热爱音乐的人来言,音乐并不是外在地被谱写、演奏和听见,在阅读中能实现更为内在的倾听,有更的演绎,有更辽阔深邃的生命之鸣唱,以下的书籍能让你回到音乐的源头、回到历史、回到作曲家,回到音乐发生的那一刻。

《美的音乐史》-【德】鲁道夫·赫富特纳 著-山西人民出版社

这是一本写给孩子看的音乐史,但大人读来也同样津津有味。赫富特纳是德国zhu名的儿童文学作家,他别出心裁地选取音乐史shang动人的十五个故事,用充满诗意和童话的笔调来讲述,从古希腊神话讲到古典派、浪漫派、现代派,再讲到摇滚乐,故事的主角包括早的骨笛吹奏者,游吟诗人,巴赫,莫扎特,门德尔松,马勒,凯奇,古尔德以及“摇滚zi王”埃尔维斯·普雷斯利,还有《牧神午后前奏曲》、《奥菲欧》、《汤豪舍》、《哥尔德堡变奏曲》、《罗恩格林》等一部部脍炙人口的佳作。是一部音乐美学启蒙之作。

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由于舞蹈是以人的身体动作来抒情和表现的,所以它非常重视造型,但这种造型又是动态和静态、视觉和听觉相结合的,并且只存在于表演过程之中,转瞬即逝。比起雕塑,舞蹈主要是在运动中造型;比起音乐,艺术培训,舞蹈更能表现主体审美情感的外在形态。

构成舞蹈形式的动作、姿态等,虽然源自于对现实对象的模仿,但在舞蹈表演中,艺术培训机构,它们已被抽象、概括,不再是生活中自然形态的东西,而成为相对稳定且独立地表现人的思想情感的舞蹈语言,具有特定的审美价值。例如,中国传统戏曲中的兰花手姿,起初或许是来源于纺纱、绣花时的手势动作,但经过艺术家的改造,它们却具有了“含苞”、“垂丝”、“吐蕊”等意味。


音乐还具有不确定的特点。音乐语言不是固定不变的单义性词汇,它对情感的表达不像文字语言那样明确和概念化,而是带有一定的模糊性与宽泛性。这一特点既给音乐创作主体和接受主体留下了广阔的想象与再创造空间,也对创作主体和接受主体提出了特定的要求,即要有良好的音乐感觉、一定的音乐审美经验及想象力。例如,音乐欣赏的效果不仅取决于音乐创作与演奏者的水平、素质以及音响设备等,少儿舞蹈艺术培训,而且同接受主体的个人经验与领悟能力以及心理状态相关。同样,由于音乐表达情感的这种不确定性,使它能够更广泛地为世界上不同民族所直接感受,成为各民族间进行精神文化、思想情感交流的特殊桥梁。


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