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《西方文明中的音乐》-【美】保罗·亨利·朗 著-贵州人民出版社

《西方文明中的音乐》是一部音乐通史，旨在以“西方文明”为整体舞台，展示音乐艺术在近三千年（自古希腊至20世纪初）的漫长历程中所扮演的戏剧性角色。作者朗将音乐置于极其广阔的“大文化”背景中，用独特的诠释性批评和富于感召力的文字表述考察了音乐如何参与、改变和塑造西方文化面貌（反过来，音乐也同时被整体社会与文化的演变所影响）的历史进程，因而获得了极高的学术威望和荣誉。在他笔下，西方音乐有迷茫，有困惑，曾经失落，当然更有辉煌，其内在生命的每一个进步或退步，每一次转机或危机都与整体社会、政治、宗教、艺术、思潮的脉搏紧密地联系在一起。音乐的文化内涵得以昭示，音乐在西方历史长河中的复杂社会功能得到充分展现。尤其值得称道的是，这样一部皇皇巨著，文笔充满了诗意和文学性，少儿文化艺术培训，完全称得上音乐写作的教科书。

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音乐新闻】青丝一缕值几何？ 莫扎特一发万金

孝经说：「身体发肤，受之父母」，身体的多数部位都不可随意毁伤，于是像头发、指甲这样由角质构成、可以持续增长、又能从身上剪下的东西，就延伸成了代表「个人」的符号。古时他乡游子或即将远征的战si，在身不由己之际，常为家人留下一绺发丝，艺术培训哪家好，作为代替自己、陪伴家人的一种念想，许多人也会以不易腐坏的头发留作纪念，名人亦然：近日苏富比公司的拍卖场上，就出现了保存着莫扎特头发的藏发器(lock of hair)。

莫扎特的这份遗物取自1791年，其发丝保存在镀金的锁框里，艺术培训，从其妻康丝坦采传到德国指挥Karl Anschutz，后为英国作曲家Arthur Sommervell所有。这次它拍得35000英镑，是原先预期价格的三倍以上，不过这还不是莫扎特的「高发价」，2002年他的另一个相似品曾拍得更高的38240英镑，也是当时估价的两倍左右。

也许不只佛要金装、人要衣装，发也要「金装」：与之相较，同场拍卖的贝多芬头发似乎就「可怜」了一些，他的头发与邀请参加其1827年葬礼的讣闻相伴，这把烦恼丝的成交价是8124英镑，其拍卖前的估价则为2000英镑。枫儿艺术，音乐新闻转自网络，整理分享。

音乐还具有不确定的特点。音乐语言不是固定不变的单义性词汇，它对情感的表达不像文字语言那样明确和概念化，而是带有一定的模糊性与宽泛性。这一特点既给音乐创作主体和接受主体留下了广阔的想象与再创造空间，也对创作主体和接受主体提出了特定的要求，即要有良好的音乐感觉、一定的音乐审美经验及想象力。例如，音乐欣赏的效果不仅取决于音乐创作与演奏者的水平、素质以及音响设备等，而且同接受主体的个人经验与领悟能力以及心理状态相关。同样，由于音乐表达情感的这种不确定性，使它能够更广泛地为世界上不同民族所直接感受，成为各民族间进行精神文化、思想情感交流的特殊桥梁。